Am Anfang war das Wort – oder war es vielleicht das Postulat? Dies ist eine Überlegung wert!

Ich wünsche dir eine schönes Wochenende,
Max Hauri


Die Macht von Postulaten

Auszüge aus den Vorträgen von L. Ron Hubbard PDC-42 Standard Operating Procedure (SOP) 13. Dez. 1952, Beispiele für SOP 8-C Pattern 9 Dez 53, PDC-07 Ein Thetan erschafft durch Postulate – Q2, 2 Dez 1952

Der Thetan erschafft einfach, indem er Postulate aufstellt. Er hebt die Schöpfung auf, indem er Postulate verändert und Postulate aufhebt.

Postulate und Symbole

Es ist wichtig, den Unterschied zwischen einem Postulat und einem Wort mit Bedeutung zu kennen. Das ist ein großer Unterschied.

Eine Aussage ist eine zusammenhängende Bedeutung in symbolischer Form. Es ist eine symbolisierte Bedeutung. Ein Postulat hat nichts mit Bedeutung zu tun. Ein Postulat hat mit einem direkten Befehl und einer Entschlossenheit zu tun, und es wird nicht mit Symbolen gemacht. Der Punkt, an dem sich die Menschen in Indien oft über den Zinnbecher wundern, ist, dass ihre Rituale vollkommen gültig sind, aber sie benutzen sie in Worten mit Menschen, die nur Worte benutzen können. Die Dinge, die sie als Mechanismen und so weiter auftürmen, sind also Wortmechanismen. Es sind keine Postulat-Mechanismen.

Sie werden gar nicht wissen, wovon ich gerade spreche, bis Sie plötzlich ein Postulat sehen. Jedes Mal, wenn Sie eine Idee verschieben, verschieben Sie normalerweise kein Postulat. Normalerweise bewegt man ein Symbol. Aber man kann schließlich durch die Spitze herauskommen und sagen: „Schau, was mache ich mit diesen Symbolen?“ Das ist natürlich ungefähr die gleiche Zeit, in der der Blitz aufblitzen wird. Was das angeht, ist das ziemlich hoch.

Ein Postulat steht über der Kraft. Und ein Symbol ist der Kraft unterworfen. Der Unterschied zwischen einem Postulat und einem Symbol ist die Position auf der Tonskala. Wir müssen durch die Kraft aufsteigen und in der Lage sein, mit der Kraft umzugehen, bevor wir ein Postulat wirklich als das erkennen, was es ist: ein Postulat. Ansonsten ist alles hundertprozentige Bedeutung, Signifikanz.

Für uns ist ein Postulat ein direkter Befehl. Sie könnten einen Preclear dazu bringen, ein Postulat auszuführen. Aber ein Postulat ist kein Gefühl. Es ist keine Kraft. Es ist kein Symbol. Man könnte sagen, es ist eine Absicht. Und sehr hoch ist es eine Absicht, die nicht gebrochen werden kann. Aber das bringt wieder die Idee der Anstrengungs-Bestimmung mit sich. Das ist auch nicht das, was ein Postulat ist. „Die Berge werden jetzt einstürzen“, mit der denkbar ruhigsten Hand vorgetragen, wäre einfach im Sinne einer ganzen Schar von Bergen, die zusammenstürzen. Es wäre keine große symbolisierte Sache. Es ist einfach die selbstbestimmte Absicht des Menschen, dass etwas passiert, und es passiert.

Mut und Postulate

Mut könnte man so zusammenfassen: (1) die Bereitschaft, etwas zu verursachen, und (2) die Bereitschaft, die Wirkung, die man postuliert hat, trotz jeglicher und aller Widrigkeiten zu erzielen. Es gibt hier nicht so etwas wie ein Scheitern.

Aber natürlich wollen Sie alle einräumen, dass es so etwas wie Scheitern gibt, damit Sie einen Grund haben zu scheitern, damit Sie keine Ursache sein müssen. Das ist eine andere Sache – aber es gibt keinen Grund zu versagen. Es gibt keine Entschuldigung für irgendein Scheitern, das jemals irgendwo in der Geschichte aufgetreten ist, außer dieser: Es gab einfach nicht genug Durchhaltevermögen und Durchsetzungsvermögen. Sie können den Höhepunkt eines jeden Reiches oder einer jeden Armee in jeder Periode der Geschichte des Homo sapiens markieren, und Sie werden feststellen, dass es jemandem, irgendwo auf dieser Strecke, an Mut mangelte. Und wenn das der Fall war, hat er die ganze Strecke verloren.

Es gibt nicht einmal so etwas wie „zu lange in einer Richtung auf den postulierten Wirkungen beharren“. Es gibt nicht einmal so etwas wie „zu viele Chancen“. Das gibt es nicht. Es gibt nicht so etwas wie: „Nun, was ich postuliert habe, war unvernünftig, und deshalb muss ich dieses Ziel jetzt aufgeben, weil es unvernünftig war“, und so weiter.

Nein, man muss ein gewisses Maß an Zustimmung zu einer ganzen Reihe von Dingen haben, um sich irgendwo auf der Strecke hinsetzen und sagen zu können: „Es sind zu viele für mich.“ Sie werden feststellen, dass Irrationalität am unteren Ende der Tonskala mit all diesen Erklärungsversuchen zu MEST wird. Und man ist MEST am unteren Ende der Tonskala.

Gehen wir an die Spitze der Tonskala und sehen wir uns das an, und wir finden heraus, dass die Ursache dafür ein Postulat ist. Gibt es da irgendeinen Grund? Nein, überhaupt keine zusammenhängende Logik.

Sie sagen also: „Also gut, wir werden jetzt die Gewohnheiten der Polizei von Philadelphia reformieren und die Polizei von Grund auf verändern. Nicht „wir werden“ – Sie können sagen „ich werde“. Machen Sie sich nicht die Mühe, ein Zeitlimit zu setzen. Die Havingness ist in diesem Fall einfach die Polizei von Philadelphia. Der Zeitaufwand ist der Umfang der Havingness dieser Polizeikräfte. Und du kannst es einfach tun! Wenn Sie stark und zäh genug sind, würden Sie einfach postulieren, dass es geschehen wird. Und es würde geschehen.

Eine Stufe tiefer müsste man dann aktiv werden und die Sache in die Tat umsetzen – und sie würde eintreten. Weiter unten auf der Skala würden Sie sagen: „Ich wünschte, es würde geschehen“ – und es würde nicht geschehen. Und auf einer niedrigeren Skala würde man sagen: „Nun, jemand sollte es tun“.

Schauen wir noch ein bisschen weiter und wir finden eine Berechnung „einer hatte Unrecht und einer hatte Recht“. Von wessen Standpunkt aus? Wie kann man von seinem eigenen Standpunkt aus Unrecht haben? Es gibt keinen einzigen Augenblick in den letzten 74 Billionen Jahren, in dem Sie nicht nach bestem Wissen und Gewissen gehandelt und tatsächlich versucht hätten, die von Ihnen postulierte Wirkung auf die eine oder andere Weise zu erzielen. Vielleicht sind Sie immer wieder davon abgekommen und haben dieses oder jenes Ziel verfehlt. Aber Sie haben es trotzdem versucht.

Bis jemand Sie davon überzeugte, dass es modern sei, es nicht zu versuchen. Ein Beispiel dafür ist das, was wir lächerlicherweise als „Moral“ der Streitkräfte im Zweiten Weltkrieg bezeichnen. Es war „in Mode“, es nicht zu tun. Es war in Mode, nicht mutig zu sein, es war in Mode, nicht klug zu sein. Es war „modisch“. Man konnte praktisch aus jedem Offiziersclub rausgeschmissen werden, wenn man plötzlich mutig war.

Ich weiß von einem Offizier, der einberufen und zurechtgewiesen wurde, weil er es mit einem U-Boot aufgenommen hat, das dreimal so groß war wie sein Schiff, und es versenkt hat – ein japanisches U-Boot. Das klingt nicht möglich, oder? Wir hatten eine große Mode von „Lasst uns alle zurückweichen und nicht verantwortlich sein“.

Das Schreckliche daran war jedoch, dass praktisch jeder Mann dort, wenn er Verantwortung übernommen oder an seine Fähigkeit geglaubt hätte, etwas zu bewirken, den Krieg wahrscheinlich erheblich hätte verkürzen können. Und wenn er sie ein wenig früher übernommen hätte, hätte es wahrscheinlich keinen Krieg gegeben.

Schlussfolgerung

Der Unwille, eine Entscheidung zu treffen, oder der Unwille, einen Zustand des Seins herbeizuführen, ist die höchste Essenz von Keine Verantwortung.

Die unmittelbar darunter liegende Ebene ist die Verantwortung als Kraft.

Beim Prozessing findet eine Person heraus, dass sie ein Postulat aufstellen und alles, was sie will, in ihrem eigenen Universum in Erschienung treten lassen kann. Es ist nicht mehr viele Schritte davon entfernt – wenn er es will – es in diesem Universum wirksam werden zu lassen.

L. Ron Hubbard